成功的朋友，在各自的領(lǐng)域都相當(dāng)優(yōu)秀，在眾人面前光芒四射，令人羨慕。然而私底下幾個(gè)相知較深的朋友相聚時(shí)，其中有些人卻總顯得疲憊不堪，臉上寫滿了焦慮、沮喪、茫然。
如果用幸福來衡量成功，一些在眾人眼中的成功者也可能是生活的失敗者。在我看來，“名利”二字，得失順其自然，水到渠成為佳，古人云“學(xué)而優(yōu)則仕”，行有余力再順勢而為總是更好。過度追逐所謂的“成功”，忽視了內(nèi)在的建設(shè)，對己對人，總難免有傷害，內(nèi)心傷痕累累，外面樹敵無數(shù)，有何幸福可言？
人怎么在追逐中丟失了自我？怎樣才能讓人獲得真正的幸福？羅伯特·費(fèi)希爾的《盔甲騎士：為自己出征》或許能夠給我們一個(gè)可能的解答。
故事說的是，很久以前，在一個(gè)遙遠(yuǎn)的地方，有一個(gè)騎士，騎士經(jīng)常穿著一身明亮耀眼的盔甲四處征戰(zhàn)，這身盔甲幾乎成了騎士的象征，讓騎士威名遠(yuǎn)揚(yáng)。隨著時(shí)間的流逝，騎士越來越迷戀他的盔甲，不僅穿著盔甲用餐，而且經(jīng)常穿著盔甲上床睡覺，最后干脆不再脫下盔甲了。漸漸地，連家人都忘了騎士不穿盔甲是什么樣兒。終于有一天，妻子朱麗葉忍受不了了，要騎士在盔甲和家庭之間作出選擇。騎士決定脫下盔甲，選擇妻兒。然而，騎士遇到了難題，因?yàn)榭滋L時(shí)間未脫，已經(jīng)無法從他身上脫下了，哪怕最高明的鐵匠也無法幫助他。為了脫下盔甲，騎士尋找到智者梅林法師。梅林法師告訴騎士，脫下盔甲的唯一辦法就是尋找到真正的自己。在梅林法師的指點(diǎn)之下，騎士踏上了“真理之路”，在小松鼠和鴿子的幫助下，經(jīng)過寂靜之堡、知識之堡、志勇之堡的重重考驗(yàn)，登上了“真理之巔”，終于脫下了盔甲。
我們每個(gè)人身上是不是都有一套盔甲？正如騎士鐘愛自己的盔甲一樣，因?yàn)椤翱鬃尨蠹抑浪钦l——一位正義、善良又有愛心的騎士”。然而，這個(gè)“誰”真的是騎士自己嗎？誠如梅林法師所說：“你可不是穿著盔甲出生的，是你自己要穿上盔甲的，你有沒有問過自己為什么呢？”騎士認(rèn)為盔甲向世人證明了自己是一個(gè)關(guān)愛他人又心地善良的好騎士，梅林法師反問他：“如果你確實(shí)是一個(gè)關(guān)愛他人又心地善良的好騎士，那么你為什么還要證明給別人看呢？”騎士即將踏上“真理之路”，梅林法師告訴騎士，途中有3座城堡會擋住他的去路，騎士的第一反應(yīng)是：“每座城堡里都會有一位公主，而我會殺掉看守公主的惡龍，拯救……”梅林法師厲聲打斷了騎士的話，告訴他：“你必須先學(xué)會拯救你自己。”
迷失在盔甲和自我之間難以自拔，正是騎士無法脫下盔甲的原因。只有認(rèn)清自己，才能將自己和盔甲剝離。
然而認(rèn)識自己何其之難，正如在寂靜之堡中，國王說：“我們中的大多數(shù)人都背負(fù)著脫不下來的盔甲，深陷其中，無法自拔。”“我和同伴一起待在這座城堡里的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)在同伴面前我總是表現(xiàn)我最好的一面。有人做伴的時(shí)候，我無法放下自己的屏障。同伴也好，我自己也好，都無法看到真實(shí)的我，無法看到我試圖隱藏的是什么。”在寂靜之堡，騎士終于開始看到自己內(nèi)心的一角，一直以來騎士都是以強(qiáng)大的形象出現(xiàn)的，而在寂靜之堡中，騎士不得不面對自己以前從未正視的事實(shí)：他害怕孤獨(dú)！他遺憾地發(fā)現(xiàn)自己從來沒有抓住現(xiàn)在，快樂地活在當(dāng)下過。還有，大多數(shù)時(shí)候，他沒有認(rèn)真聽過任何人的想法，也沒有認(rèn)真感受過任何事情，他看到了自己的自私。
在知識之堡中，“你是否曾經(jīng)錯(cuò)把需要當(dāng)成了愛”如同一道閃電擊中了騎士。他需要妻子朱麗葉和兒子的愛，是因?yàn)樗粣圩约海∷枰切┍凰鹊纳倥膼郏约澳切┧麨橹鴳?zhàn)的人的愛，全都是因?yàn)樗粣圩约骸ｒT士意識到“他這一生都在以一種自以為會讓別人喜歡自己的方式活著”。梅林法師告訴騎士，人都會有愿望，想要得到的東西很多，但應(yīng)該區(qū)分“貪婪和必需”，區(qū)分想得到的是從思想里產(chǎn)生還是從內(nèi)心產(chǎn)生：“從內(nèi)心產(chǎn)生的雄心壯志是純潔的愿望。無須與人爭奪，也不會傷害任何人。事實(shí)上，它于己于人都有益處。”因此，人們應(yīng)該時(shí)不時(shí)靜下來“用接受和感激的心對待事物，而不是四處奔波，以獲取為目的，那么人們會明白什么是真正發(fā)自內(nèi)心的愿望。”
在志勇之堡，騎士克服了疑惑和恐懼，通過了“認(rèn)清自我”的考驗(yàn)，來到了真理之巔的腳下。真理之巔是一座道路崎嶇的高峰，在攀爬中，騎士對未知的道路充滿了恐懼，最后精疲力盡，松手掉進(jìn)了深淵。在感覺到自己即將死去的那一刻，騎士豁然開悟，放下了所有針對他人的成見，有生以來第一次看清了自己的人生，一瞬間“他全然接受了自己對人生的責(zé)任、別人對他的影響，以及過去的一切”。騎士獲得了自我拯救，“他和天地融為一體，他就是小溪，他就是月亮，他就是太陽，他可以是世間的萬物。他就是愛”。
羅伯特·費(fèi)希爾的筆調(diào)幽默詼諧，溫旻的翻譯文字也很清晰流暢，讀之既輕松愉悅又意味深長，引人深思。沉浸在故事中，我就是騎士，騎士就是我，騎士不斷探求，逐漸接近自己的內(nèi)心，我也不斷追問自己的盔甲是什么，不斷反觀尋找內(nèi)心的真實(shí)。騎士最終脫去了盔甲，獲得了拯救。而我，是否也脫去了自己的盔甲呢？登上了“真理之巔”，騎士是否從此就不再受困于盔甲，永遠(yuǎn)走在服從內(nèi)心的幸福之路上呢？沒那么簡單！因?yàn)槎啻巫哌^真理之路的國王說：“真理之路是無窮無盡的旅程。每一次，我都會有新的感悟，發(fā)現(xiàn)新的大門。”新的盔甲隨時(shí)可能出現(xiàn)，真理之路常走常新。
正如帕爾默所說：“真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面，真正好的教學(xué)來自于教師的自身認(rèn)同與自身完整。”教師的教學(xué)生涯不可能一路坦途，教學(xué)的挑戰(zhàn)來自方方面面，這些挑戰(zhàn)都可能帶來教師內(nèi)心的沖突。好的教育者一定要有勇氣走進(jìn)自己的心靈，讀懂內(nèi)心，成為一個(gè)真實(shí)完整的人，一個(gè)如孔子所說“不憂、不惑、不懼”的人。也只有這樣的人，才可能把教育當(dāng)作自己的天命，真正愛教育，而不是愛身上的盔甲，才能真正在教育中得到幸福，也才能真正讓受其教育者幸福。
想脫下你的盔甲，不妨跟著羅伯特的騎士一起走走這條“真理之路”。